فتاوى في البنوك والتعامل معها..................

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه بعض الفتاوى لشيوخ الازهر تتحدث في قضية البنوك والتعامل معها............

السؤال :
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟

الجواب :
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك إعانة
لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى
الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[1] وثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال : (( هم
سواء )) أخرجه مسلم في صحيحه . أما وضع المال في البنوك بالفائدة الشهرية
أو السنوية فذلك من الربا المحرم بإجماع العلماء ، أما وضعه بدون فائدة
فالأحوط تركه إلا عند الضرورة إذا كان البنك يعامل بالربا لأن وضع المال
عنده ولو بدون فائدة فيه إعانة له على أعماله الربوية فيخشى على صاحبه أن
يكون من جملة المعينين على الإثم والعدوان وإن لم يرد ذلك ، فالواجب الحذر
مما حرم الله والتماس الطرق السليمة لحفظ الأموال وتصريفها ، وفق الله
المسلمين لما فيه سعادتهم وعزهم ونجاتهم ، ويسر لهم العمل السريع لإيجاد
بنوك إسلامية سليمة من أعمال الربا إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله
وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

السؤال :
ما هو الموقف من البنوك الربوية اليوم؟ وما حكم التعامل معها؟ وما هو
موقفنا تجاه ما يحدث لكثير من إخواننا المسلمين في بعض البلاد الإسلامية؟

الجواب :
أما ما يتعلق بالربا فالأمر واضح وليس في وجود الربا وتحريمه شك ، وهو أمر
تدل عليه آيات من القرآن الكريم ودلت عليه السنة وإجماع أهل العلم. فالربا
من أكبر الكبائر ومن المحرمات المجمع عليها ، وقد بين الله ذلك في كتابه
العظيم فقال جل وعلا : {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ
إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ
اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}[1] الآية.
وقال عز وجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا
مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ
تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}[2] والرسول صلى
الله عليه وسلم ((لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه)) وقال هم سواء
خرجه مسلم في صحيحه - فالواجب على المسلمين الحذر من الربا وعدم المساهمة
فيه لا في بنك فلان ولا بنك فلان. فجميع البنوك الربوية في الداخل والخارج
يجب الحذر منها وعدم المساهمة فيها وعدم المعاملة معها ، ووجود الشيء بين
الناس لا يحله ، فالخير موجود ، والشر موجود والواجب الأخذ بالخير والحذر
من الشر ، ووجود الشر ليس بدليل على حله ، بل يجب الحذر منه.
فالحاصل أن الربا من المحرمات والواجب الحذر من ذلك والبعد عن ذلك ،
والتواصي بترك ذلك ، وعن قريب إن شاء الله تزول البنوك الربوية من هذه
المملكة ، فقد وافق خادم الحرمين الشريفين على إيجاد البنوك الإسلامية ،
وسيغني الله بها عن هذه البنوك وتزول إن شاء الله من هذه البلاد.
فالحاصل أن الإخوان والمحبين للخير حريصون على إيجاد البنوك الإسلامية
والمساهمة فيها وينبغي للإخوان جميعا أن يتشجعوا في هذا ، وأن يحرصوا على
التقدم في طلب البنوك الإسلامية حتى تكثر وحتى يغني الله بها عن هذه
البنوك الربوية ، وحتى ينتهي أمرها عن قريب إن شاء الله.
أما ما يتعلق بإخواننا المسلمين في كل مكان كالجزائر والفلبين وفي
أفغانستان والبوسنة والهرسك وغيرها فالواجب الدعاء لهم بالتوفيق والهداية
، وأن يفقههم الله في الدين ، وأن يجمع كلمتهم على خيرهم ، وأن ينصرهم على
عدوهم ، وأن يهدي المسئولين في جميع بلاد المسلمين ، وأن ينصر بهم الحق.
والدعاء لإخوانكم بظهر الغيب في كل مكان أمر مشروع وفائدته عظيمة. فالمسلم
يدعو الله لإخوانه في الفلبين وفي الجزائر وفي تونس وفي المغرب وفي
أفغانستان وفي البوسنة والهرسك وفي كل مكان ، وفي بلده أيضا يدعو الله
للجميع بالتوفيق والصلاح والإعانة على كل خير ، وأن يجمعهم الله سبحانه
على الخير والهدى ، وأن يكفيهم شر الولاة ، وأن يعينهم على إظهار الحق
والدعوة إليه على بصيرة ، وأن يعيذهم من الأساليب التي تنفر من الحق وتصد
عنه ، وأن يوفقهم للأساليب الطيبة والطرق الصالحة التي تعينهم على إظهار
الحق والدعوة إليه وتعينهم على قبوله والرضا به.

السؤال :
في الربا كثرت الأسئلة عن بعض الشركات مثل شركة مكة للإنشاء والتعمير ،
وشركة القصيم الاستثمارية للزراعة يقولون هل المشاركة فيها من الربا أو لا
تتعامل بالربا؟

الجواب :
شركة طيبة وشركة مكة وغيرها من الشركات لا نعلم عنها ما يمنع المشاركة
فيها إلا أنه يبلغنا عن كثير من الشركات أنها تستعمل أموالها بالربا
بواسطة البنوك ، فننصح جميع الشركات التي تستعمل هذا أن تدعه ، أو أن
تستعمل أموالها في الطرق الشرعية لا بالربا ، فالشركة التي تستعمل أموالا
بالربا يجب أن تجتنب ، وأن لا يتعاون معها في هذا الشيء وإذا عرف الإنسان
مقدار الربا الذي دخل عليه فليخرج ما يقابله للفقراء عشرة في المائة أو
عشرين في المائة أو أقل أو أكثر حتى يسلم من شر الربا. وعلى كل شركة أن
تتقي الله ، وأن تحذر الربا في جميع المعاملات فإن الله جل وعلا قد حرم
الربا ونزع بركته كما قال سبحانه : {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ
وَحَرَّمَ الرِّبَا}[1] وقال سبحانه : {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا
وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ}[2] فالربا منزوع البركة فالواجب الحذر منه ، فعلى
جميع الشركات : شركة مكة ، شركة المدينة ، شركة القصيم ، وأي شركة كانت ،
على جميع الشركات أن تتقي الله وأن يتقي رؤساؤها ومديروها في ذلك وأن
يحرصوا على أن تكون أعمالهم ومعاملاتهم كلها طبق الشرع ، وأن يستفتوا أهل
العليم فيما أشكل عليهم حتى يكونوا على بصيرة ، وما تجمع لديهم من الأموال
يعملون به ما شرع الله من المعاملات السليمة سواء كانت بالنقد أو بالأجل
فيشترون به السلع ويبيعونها إلى أجل ، أو يشترون العمل المختلفة المتنوعة
ثم يبيعونها بالعمل الأخرى يدا بيد بفائدة إذا كانت من أجناس مختلفة .
فالعملة لا تباع بمثلها إلا يدا بيد مثلا بمثل ، وإذا كانت عملة بعملة
أخرى كريال بالدولار أو جنيه إسترليني بغيره جاز البيع يدا بيد بدون تأجيل
ولو تفاضلا ، فالطرق الشرعية موجودة وكافية بحمد الله وليس الناس بحاجة
إلى الربا لولا أن الشيطان يدعوهم إلى ذلك ويزين لهم الفائدة السريعة
بالربا ، نسأل الله لنا ولجميع المسلمين السلامة من كل ما يغضبه.

السؤال :
فيما يتعلق بالربا أسئلة كثيرة منها التحرج عن أخذ الرواتب من البنوك الربوية فما رأي سماحتكم؟

الجواب :
هذا لا حرج فيه فأخذ الرواتب بواسطة البنوك لا يضر لأن الموظف لم يجعلها
للربا ، وإنما جعلت بواسطة ولاة الأمر لحفظها هناك حتى تؤخذ ، وهكذا ما
يُحَوَّل عن طريق البنوك من بلد إلى بلد ، أو من دولة إلى دولة هذا لا بأس
به لِدُعاء الحاجة إليه ، فالمحذور كونه يستعمل الربا أو يعين عليه ، أما
كونه يحفظ ماله في البنك للضرورة لعدم وجود مكان يحفظه فيه ، أو لأسباب
أخرى وبدون ربا ، أو يحوله بواسطة البنك فلا بأس بذلك إن شاء الله ولا حرج
فيه ، لكن لو جعلت الدولة الرواتب في غير البنوك لكان أسلم وأحسن.

منقول

mars................................

مشكووووووووووووووووووور :234: 8567bt

جزاك الله الف خير
وخلي بعض العالم يقرووو
انت اكيد عارف قصدي ماارس

اه ولو انا حاط الموضوع عشانو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الله يجزيك الخير على الموضوع المهم

مشكووووووووور على الموضوع المهم ..............

وحدو الله البنوك حرام والتعامل معها حرام
التعامل معها ربا والربا من اكبر الكبائر
وهاد مش كلامي كلام اعلم الخلق
الي همي علماء السعودية
والله يعافينا
ولا يش يا جنرال.......................................مش مزبوط كلامي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله كلها صا رت شيوخ
مش عارف احنا بنحكيلكو الشيوخ والفتاوى
بس خلص ال بني ادم
عنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد

ايا عمي البنوك مش حرام احمد عناني مشكور
يا مارس الرسول فقط الي ما بغلط

بس الناس بتغلط

الجنرال محارب كتب:: ايا عمي البنوك مش حرام احمد عناني مشكور
يا مارس الرسول فقط الي ما بغلط

بس الناس بتغلط

بدينا نخبص ونجيب فتاوي من عنا
المحارب بس بدو
يطلعنا غلطانين مش هيك الامور بتمشي
مارس جاب الك فتاوي وأدلة كتير
انت اذا عندك شي دليل هاتو لعنا مشان نشوف
والا انا غلطان
بعدين اكبر علماء الارض حكو حرام
وبدك ايانا نرد عليك وتفنعنا انو مو حرام
اي حرام عليك انت هيك
بتضيع حالك
وممكن تخرج من دائرة الاسلام
وانت مش عارف عن حالك
على كل مشكور
وارجو منك

ماتعطي اي حكم بدون ماتكون متأكد منه

صح محمد
وبزيد على كلامك أنه حتى لو كان في علماء حكو أنه حلال
فهم من العلماء الذين تبرأ منهم كبار علماء المسلمين

خلص .انا اسف بسحب كلامي
انتو ما بتتناقشو